আল-আজাদ : বঙ্গাব্দ অর্থাৎ বাংলা বছরের প্রথমদিন আবহমান বাংলার ঐতিহ্যে লালিত শুভ নববর্ষ। দিনটি এ জাতির একান্ত নিজস্ব। তাই যত শঙ্কা-আশঙ্কা থাকুক না কেন এ উপলক্ষে আয়োজিত উৎসব চলবে কয়েকদিন। কারণ বাংলা ভাষাভাষী সকল মানুষের কাছে এর গুরুত্ব বড় বেশি। শুভ নববর্ষ বাঙালির কৃষ্টি ও সংস্কৃতিতে বিশেষ স্থান দখল করে আছে এবং থাকবে।
বর্ষ পরিক্রমায় পয়লা বৈশাখ আসে। আসে শুভ নববর্ষ। পঞ্জিকার পাতা থেকে ঝরে পড়ে একটি বছর। শুরু হয় নতুনের পথ চলা, যেভাবে এবারো শুরু হলো।
শুভ নববর্ষে বাঙালি পুরনো দিনের সকল জ্বালা-যন্ত্রণা, দুঃখ-বেদনা, জ্বরা-জীর্ণতা, দৈন্যতা-ব্যর্থতা, অতৃপ্তি-হতাশা, সব কিছুকে পিছনে ফেলে নতুন স্বপ্ন নিয়ে সামনে যাবার চেতনায় উজ্জীবিত হয়। পয়লা বৈশাখে আত্মপরিচয় সন্ধান করে। আত্মজিজ্ঞাসার মাধ্যমে এগিয়ে যাবার পথ খুঁজে নেয়।
পয়লা বৈশাখ বা শুভ নববর্ষ বাঙালির আত্মপরিচয়ের স্মারক। এ যে এ জাতির একান্ত নিজস্ব উৎসব। তাই এই শুভক্ষণে বাংলার প্রতি ঘর আর প্রতি জনপদ আনন্দ-উল্লাসে মেতে উঠে। হালখাতা মহরৎ অনুষ্ঠিত হয়। চারদিকে নতুনের ছাপ। সব কিছুতে নতুনত্ব। অপূর্ব এক পরিবেশ জেগে উঠে সর্বত্র। বসে সবুজ ঘাসের বুকে গানের আসর। বৈশাখী মেলা। যাত্রা ও পালাগান আনন্দের ঢেউ জাগিয়ে তুলে গ্রামে-গঞ্জে-শহরে। প্রতিটি প্রাণ প্রকৃত অর্থেই উল্লাসের জোয়ারে ভাসতে থাকে।
ষড়ঋতুর বাংলাদেশে বৈশাখের ভিন্নরূপও আছে। আছে হিংস্রতা। রুদ্র বৈশাখ কখনো কখনো দুঃখের কারণ হয়েও দাঁড়ায়। আঘাত হানে দৈত্যের শক্তিতে সর্বনাশা কাল বৈশাখী। লণ্ডভণ্ড করে দেয় জনপদের পর জনপদ। চোখের নিমিষে ধ্বংস করে দেয় মাথা গোঁজার ঠাঁই। নিভিয়ে দেয় জীবন প্রদীপ। মাঝে মধ্যে কোন কোন জনপদ বিরান ভূমিতে পরিণত হয়ে যায়। এবারতো ভাটির জনপদ সুনামগঞ্জ সহ পুরো সিলেট বিভাগে অতিবৃষ্টি আর পাহাড়ি ঢলে তলিয়ে গেছে সোনার ফসল। তবু বর্ষবরণে কার্পণ্য নেই। নেই আয়োজনে ঘাটতি। বাঙালি বৈশাখকে সাদরে ঠিকই বরণ করছে।
নতুন বছর শুরু হলো। শেষ হয়ে গেলো ১৪২৩ বঙ্গাব্দ। এই একটি বছর ছিল বাঙালি জীবনের অসংখ্য ঘটনায় ভরা। কত ঘটনা কত স্মৃতি। এসব ঘটনার কোন কোনটির আবেদন শেষ হয়ে গেছে। কোন কোনটির স্মৃতি মুছে গেছে সত্য; কিন্তু এমন কিছু ঘটনা আছে যেগুলোর আবেদন কখনো শেষ হবার নয়। এমন কিছু স্মৃতি আছে যেগুলো কখনো বিস্মৃত হবার নয়। এসব ঘটনার আবেদন এবং স্মৃতি রোমন্থন আগামী দিনে পাথেয় হয়ে থাকবে।
Leave a Reply